​《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

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《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

自从《一人之下》漫画中已经为我们揭晓，张楚岚掌握了神明灵，大家就一直在猜测，张楚岚体内的元婴到底是不是神明灵？而炁体源流与神明灵是什么关系？亦或是根本就是同一种功法。下面就为大家分析一下，这”术之尽头，炁体源流“究竟是怎样一种功法？

《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

张怀义曾经对田晋中说的“我所悟者已经超越了四哥无根生。术之尽头，炁体源流”。

张楚岚体内元婴最开始就是个种子（炁团），由张怀义临终时交给宝宝再由宝宝交给张楚岚。

我们知道，漫画里曾经说过，人之降生，先天一炁具化四肢百骸，此为顺，顺为天理，却难逃一死，那么我们可以推测，炁体源流就是张怀义悟出了先天一炁并将其种在体内进行孕育的功法，不用逆化自身就可享有完美炁化的能力，因为先天一炁是炁最原始的形态，催动它可以将后天技能分解无效化，这个部分和神明灵一致。

《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

无独有偶，这也是三一门追求逆生三重的原因，只不过三一门是将自身肢体逆化回先天一炁的状态，仅能作用于自身修复，无法对外使用。

说回炁体源流，它超越神明灵的地方在于：可以对使用者掌握的特殊属性的功法进行加持！碧游村篇张楚岚体内元婴第一次觉醒时，张楚岚对元婴的功用进行了初步的尝试，他观察了这副躯体所掌握的技能，金光咒、雷法，当试验到雷法时觉得好玩儿，于是以自己炁化的能力加持到雷法上，将阳雷以丝线状进行操控。这一点是神明灵做不到的，也是拥有先天一炁的炁体源流超越神明灵的根本原因。如果碧莲还能掌握其它技能，很难想象通过炁体源流的加持，他会成长到什么程度。

《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

说起炁体源流的习得，张怀义应该是把悟得它的过程刻在了炁团上，那么现在掌握炁体源流有两个途径：一是按照张怀义当年的方法悟得，另一种是已经掌握的人分出一团直接传给他人。所以张予德很可能掌握着完全体的炁体源流，这是一条重要的伏笔。

也许作者要通过习得炁体源流的过程，引出张予德，当然也可能通过其他缘由，但是是否会影响“张楚岚”成长，肯定是作者需要考量的问题。

《一人之下》“术之尽头，炁体源流”究竟是一种怎样的功法？

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