明教第一任教主，竟是安禄山？

明教第一任教主，竟是安禄山？

丰镐遗子/书文；头条号/睁眼看西安

唐朝时期文化鼎盛，长安城大明宫为“万邦来朝”之地，朝廷对外实行宽松的对外政策，经济文化繁荣一时，外部宗教也得以顺利传如中国，并得到唐朝政府较高的礼遇和优待，在都城长安“安家落户”，并得到较大发展。其中以袄教最为鼎盛，袄教是古代波斯帝国的国教，为摩尼教之源头，在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中记载的明教，即历史上的摩尼教。

【明教起源于袄教】

袄教早在西晋末年由粟特商人沿着丝绸之路传入长安，但适逢战乱，没有多大发展，该教以光明之象征"火"为崇拜对象，在中国称为"祆(xiān)教"、“火祆教”、“拜火教”。

袄教虽然传人的时间较早，但主要是粟特商人及其移民信仰该教。袄教人长安并得到唐朝官方的正式承认是在唐初，唐朝在长安城的踵泉坊、普宁坊、靖恭坊、布政坊、崇化坊先后建有袄教寺庙称作“”袄祠“”。与其他宗教不同，它采用政教合一的“萨宝”管理体制，“萨宝”是管理西域蕃胡聚居点的一种政教兼理的蕃客大首领”，也就是“教主”。为了便于管理，唐代开府设置有相应的办公机构管理粟特人，“萨宝”流内正五品。

【袄教教主安禄山】

到了唐后期，国力日渐衰弱，袄教徒们却已经不满于“胡人”这个二等国民身份，借由日益庞大的宗教体系，开始挑战中央政府了。安禄山是粟特胡人，本姓康，后因被安姓胡人收养，遂改姓安，自称为“光明之神”的化身，统领天下教众，以教主力量团聚粟特胡众、身兼范阳、平卢、河东节度使，一人专制三道，掌握军队15万以上，天宝十三载，唐军二次大败于南诏，唐军主力损失20万，内地骚动。安禄山趁势而起发兵15万，以讨杨国忠为名，在范阳起兵，安史之乱爆发。由于胡人政教一体，十分彪悍，天宝十五载正月，安禄山在洛阳称帝，同年攻破潼关，占领长安。后安史之乱平息，至唐武宗时的开始会昌禁佛，倒霉的不光是佛教，连同袄教也在被禁之列，从此转入地下。

【袄教教主方腊】

五代之后，强敌环伺的宋王朝爆发了方腊大起义，割据江南的方腊就是袄教教主（摩尼教），祆教成为朝廷的心腹之患，有敢言“祆”字者，满门抄斩，祆教信徒一旦被发现，便诛九族。宋朝末期，国人将袄教与佛教儒教教义相结合，衍生出一个怪胎“白莲教”，秘密结社之风又兴，明清二朝，白莲教起义不断，间接影响了中国历史的走向。

精品博文链接：

（阅读量74.7万）卫青墓/霍去病墓：一墙之隔，外甥墓游人如织，舅舅墓无人知晓！

（阅读量74.4万）徐茂公墓：躲过初一没躲过十五的半仙

（阅读量36.8万）古匾欣赏：论作用，锦旗弱爆了；论书法，泰斗汗颜了

（阅读量27.5万）唐朝长安城交通法，你敢飙车、闯红灯吗？

（阅读量25.6万）大铁牛：有物为证，唐朝中国人已经穿上了西装

（阅读量23.1万）封谁谁死，谁封谁亡！历史上“最倒霉的封号”是啥？

（阅读量22.1万）镇墓兽：令摸金校尉魂飞丧胆的陵墓守护者

《睁眼看西安》是“丰镐遗子”创建的西安本土人文地理自媒体。不说大事，只言小事。刨根西安，问底长安，睁开眼睛，拿出手机，告诉你一个不为人知的老长安，如需转载，敬请署名。