​端午节就要到了,中国的传统端午,怎么被韩国申遗成功,憋屈!

端午节就要到了,中国的传统端午,怎么被韩国申遗成功,憋屈!

端午节马上要到了,不禁想到中国的传统文化被韩国申遗成功,心里总感到憋屈。端午是中国二千多年前留下的传统,这个文化遗产本该属于中国,没有想到被韩国捷足先登,在联合国传统文化申遗成功,这不得不说是国人的遗憾,想想这个事,总觉得有些不可思议,这个地球人都知道中国祖先传下来的端午,他韩国凭什么跑到联合国去申请,把端午说成是韩国的文化遗产呢?

端午节就要到了,中国的传统端午,怎么被韩国申遗成功,憋屈!

我们先来看看,韩国为什么跑到联合国把端午说成是韩国的文化遗产、并且还申遗成功的?事情还得从韩国的端午说起:韩国的端午应该说与我国的端午略有不同,韩国的端午全名叫“韩国江陵端午祭”,是韩国保存比较完整的传统节日习俗之一,它有着繁琐的祭祀仪式,如果从迎神的“前夜祭”算起,一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神之,时间长达20多天;如果从“谨酿神酒”算起,则长达一个月的时间。

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但是,不可否认的是韩国的端午从根上是我国端午一个扩展,由于韩国人重视传统文化,他们以端午为契机,以自己的民族方式,结合韩国民众的需要和审美观,创造了丰富多彩的内容和形式。它的祭仪,无论是“儒教祭仪”还是“巫祭”,都保持了原生形态。这种原生形态正是端午祭历史价值、文化史价值和美学价值之所在,是被列为韩国国家指定的无形文化遗产的根本所在。

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如果追述韩国江陵端午祭的原型,受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释,这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”。韩国特有的词是称“端午”为“上日”,意为神的日子。按照传统风俗,在端午这一天要吃“艾子糕”,喝益仁汁,妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水,或用菖蒲露化妆,称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪,君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。 这与中国的端午节习俗插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜,拴五彩缕,划龙舟、纪念屈原等,在韩国的端午习俗中并不存在。

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通过上面介绍,了解到韩国跑到联合国申遗的原因。端午,这听起来跟中国的端午节非常相似,其实不尽相同。韩国的“江陵端午祭”是个活动而不是节日,它实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成。这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。韩国在端午祭申遗中的第一句话就写着,“端午节原本是中国的节日,传到韩国已经有1500多年了”。可见其对中国传统文化的敬意,并非来“偷”,来“抢”,这就是韩国“江陵端午祭”于2005年在联合国申遗成功的原因。

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端午被韩国在联合国申遗成功,国人对此觉得伤感,说到端午就想起了屈原、粽子和龙舟,反过来说,端午能够成为世界遗产,说明端午对世界文化都是有很深的影响。2005年,联合国组织对韩国申请的“端午祭”为非物质文化遗产后。这下让中国慌了神,2009年,中国也同样申请了“端午节”的世界非物质文化遗产,也得到了联合国的认可,这让国人才有了一丝宽慰。

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通过端午申遗这个事情,我们得到了哪些教训和启示呢?我们是不是要重视文化传统,不要等到他人提出申请,我们才感到传统文化的重要性。我们是不是应该加强对无形资产的保护,加强知识产权保护的意识,进而早申报早预防。这次韩国申遗成功,对于中国文化遗产的保护也有一定的借鉴意义。

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